Пер. з нім. Н. Комарової. — К.: ДУХ I ЛIТЕРА. — 2015. — 168 с. — ISBN: 978-966-378-385-7

 

У чому унікальність християнства? На думку видатного швейцарського теолога Г. У. фон Бальтазара визначальна роль любові Бога і є ключем до християнської свідомості. У запропонованій читачам книзі автор використовує термін «теологічна естетика» на позначення того, що він вважає найбільш точним методом інтерпретації поняття божественної любові, на противагу підходам, які ґрунтуються на історичних та наукових засадах. Видатний мислитель доводить, що лише любов дозволяє по-новому поглянути на об’єкти його досліджень. А божественне одкровення розглядається автором не лише як істина і добро, але й як краса. Його проникливі роздуми сприяють поглибленню і поширенню християнської віри у відповідь на духовні запити сучасної людини.

Проповеди периода Постной и Цветной Триоди

К.: ДУХ I ЛIТЕРА. — 2015. — 184 с. — ISBN 978-966-378-392-5

 

Представляем вашему вниманию собрание проповедей известного украинского православного богослова, церковного деятеля и пастыря архимандрита Амвросия (Макара), произнесенных в 2014 году. Проповеди охватывают важнейший период в литургической жизни Православной Церкви — от подготовительных недель к Великому посту до дня Святого Духа. Содержание проповедей отражает широкую пастырскую практику и богатейший духовный опыт их автора, затрагивает важные проблемы духовной жизни православного христианина — борьбы с грехом и покаяния, внутреннего делания, возрастания в духовной жизни, хранения сердца от соблазнов мира.

Останні розмови 2001–2002 рр.

/ Пер. з англ.— Н. Безбородова, Л. Лисенко. — К.: ДУХ I ЛIТЕРА, 2015. — 232 с. —  ISBN 978-966-378-335-2

 

Пропонуємо увазі читачів переклад останньої серії розмов, проведених митрополитом Антонієм Сурозьким (1914 — 2003) в лондонській парафії. У центрі роздумів — тема віри в Бога, сумнівів і запитів сучасної людини, що живе після катастроф ХХ століття і опинилася перед викликами століття нинішнього. Текст друкується без скорочень з метою передати зміст розмов у всій їх повноті. Ці розмови можуть стати надійним путівником на шляху до нового життя, що долає страх, зневіру і біль.

Книгу адресовано широкому колу читачів.

Пер. с англ. А. Дубининой. — К.: ДУХ І ЛІТЕРА/ Інст. религ. наук св. Ф. Аквинского. — 2015. — 288 с. — Яз. рус. — Обл. мягк. — Форм. 60х84/16 (Серия «Богословские эссе»)

Что значит быть христианином сегодня? Что даёт нам вера? В чём разница между отдельным христианином и общиной? В своей книге «Быть христианином: в чем тут суть?» Тимоти Рэдклифф отвечает на эти и другие вопросы, актуальные как для практикующего христианина, так и для каждого, кто находится в поиске Истины. Его аргументы построены не только на учении церкви, но и на глубоком порнимании человеческой природы, проблем и тревог современников. Автор предлагает своё видение жизни христианина как основанной на открытости и доверии в Святом Духе, результатом которой должны быть определённые качества — надежда, свобода, радость и мужество. По мнению Рэдклиффа, это происходит, когда человек отождествляет себя здесь и сейчас с общиной верных и одновременно с частью истории Вселенной, которая простирается от тайны сотворения мира до тайны окончательного «Царства», провозглашённого Иисусом Христом. И только когда человек видит в Боге причину всего, он не только узнаёт суть своей веры, но и может передать её другому.

Пер. з англ. Д. Морозовой/ К.: ДУХ I ЛIТЕРА. — 2014. — 416 с. — Яз. рус. – Обл. тверд. – Форм. 84х108/32 — ISBN 978-966-378-361-1

Джон Пантелеймон Мануссакис – архимандрит Константинопольского Патриархата, профессор философии в Колледже Святого Креста (College of the Holy Cross) и почетный доктор Австралийского католического университета. Он родился в Афинах (Греция) и получил образование в Соединенных Штатах (степень Ph.D. в Бостонском колледже). Его труды посвящены философии религии, феноменологии (особенно, Хайдеггера и Мариона), Платону и неоплатонической традиции, а также патристике.

Книга «Бог после метафизики: богословская эстетика» посвящена феноменологическому анализу Богообщения. Автор предупреждает, что под эстетикой имеется в виду не наука о прекрасном, а эстезис – чувственное восприятие. В центре внимания книги – три основных чувства, с помощью которых мы можем познавать Бога – зрение, слух и осязание. Чувственное восприятие запредельного – нонсенс с точки зрения большей части метафизической традиции, которой и бросает вызов настоящее исследование.  

Пошук
Вхід
"Успенские чтения"

banner

banner